因敌为资是什么意思?

意思是:犹因敌取资。

因敌为资是什么意思?

成语名字:因敌为资

成语发音:yīn dí wéi zī

成语解释:犹因敌取资。

成语出处:晋·陈寿《三国志·魏志·张既传》:“今军无见粮,当因敌为资。”

成语繁体:因敵為資

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;用于处事

成语结构:偏正式成语

产生年代:古代成语

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因敌取资是什么意思,近义词和反义词是什么?

词目

因敌取资

发音

yīn dí qǔ zī

释义

因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。

引用

《三国志》卷十四·魏书十四·程郭董刘蒋刘传 ...。三年,征东大将军曹休临江在洞浦口,自表“愿将锐卒虎步江南,因敌取资 ,事必克捷。若其无臣,不须为念”帝恐休便渡江,驿马诏止... 《魏书》卷二十四·列传第十二·燕凤等 ...,率服北土,控弦百万,号令若一。军无辎重樵爨之苦,轻行速捷,因敌取资 。此南方所以疲弊,而北方之所常胜也。"坚曰:"彼国人马... 《魏书》卷二十六·列传第十四·长孙肥等 ...校尉、敦煌镇将。至镇,上表求率轻骑五千,西入于阗,兼平诸国,因敌取资 ,平定为效。弗许。高祖初,蠕蠕部帅无卢真率三万骑入塞围... 《北史》卷二十·列传第八 ...领护羌戎校尉、敦煌镇将。至,求轻骑五千,西入于阗,兼平诸国,因敌取资 ,平定为效。弗许。孝文初,又求北取伊吾,断蠕蠕通西域路... 《北史》卷二十一·列传第九 ...,率服北土,控弦百万,号令若一。军无辎重樵爨之苦,轻行速捷,因敌取资 。此南方所以疲弊,北方所以常胜也。"坚曰:"彼国人马多... 《资治通鉴》魏纪一 ...十一月,辛丑,帝如宛。曹休在洞口,自陈:“愿将锐卒虎步江南,因敌取资 ,事必克捷,若其无臣,不须为念。”帝恐休便渡江,驿马止...

因敌取资的成语解释

发音:yīn dí qǔ zī

简拼:ydqz

类型:中性成语

结构:偏正式成语

用法:偏正式;作谓语;指从敌人方面取得所需的物资

出处:《北史 燕凤传》:“轻行速捷,因敌取资。”

解释:因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。

示例:敌伪时期,活跃在敌后的游击队,因敌取资,用敌人的武器打击敌人。

文帝从许昌出发,亲自指挥大军南下征讨,又把郢州恢复为荆州。十一月,辛丑(十一日),文帝至宛城。曹休在洞口上书请求:“愿率精锐士卒,像猛虎一样进军江南,从敌人处夺取物资给养,一定成功,如果不幸战死,陛下不必挂念。”文帝惟恐曹休迫不急待地渡江,便派人骑驿马传令制止。侍中董昭随侍身边,说:“我私下观察,陛下面有忧色,只是因为顾虑曹休渡江吗?现在渡江,困难重重,即使曹休有此意,他也不能单独行动,还要得到其他将领的支持。

臧霸等人,既有大量财富,又有尊贵的地位,已无更大的.奢望,只希望这样下去,一直到死,保住禄位传给子孙而已,怎么会冒险投身危险之地,以求侥幸取胜呢?如果臧霸等人不支持渡江,曹休也自然就失去信心,为臣恐怕即使陛下下令渡江,他们也会犹豫不决,未必立即执行命令。”不久,正巧暴风吹断吴将吕范船队的所有缆绳,船只一直漂向曹休等人的营垒之下,魏军斩杀俘获吴军数千人。吴军溃散。文帝得到报告,下令各军迅速渡江。魏军尚未进兵,吴军救援的船只已经赶到,招集溃军退回江南。曹休派臧霸率兵追击,战斗不利,将军尹卢战死。

吴王以扬越蛮夷多未平集,乃卑辞上书,求自改厉;“若罪在难除,必不见置,当奉还土地民人,寄命交州以终馀年。”又与浩周书云:“欲为子登求昏宗室。”又云:“以登年弱,欲遣孙长绪、张子布随登俱来。”帝报曰:“朕之与君,大义已定,岂乐劳师远临江、汉!若登身朝到,夕召兵还耳。”于是吴王改元黄武,临江拒守。帝自许昌南征,复郢州为荆州。十一月,辛丑,帝如宛。曹休在洞口,自陈:“愿将锐卒虎步江南,因敌取资,事必克捷,若其无臣,不须为念。”帝恐休便渡江,驿马止之。侍中董昭侍侧,曰:“窃见陛下有忧色,独以休济江故乎?今者渡江,人情所难,就休有此志,势不独行,当须诸将。臧霸等既富且贵,无复他望,但欲终其天年,保守禄祚而已,何肯乘危自投死地以求徼幸!苟霸等不进,休意自沮。臣恐陛下虽有敕渡之诏,犹必沉吟,未便从命也。”顷之,会暴风吹吴吕范等船,绠缆悉断,直诣休等营下,斩首获生以千数,吴兵迸散。帝闻之,敕诸军促渡。军未时进,吴救船遂至,收军还江南。曹休使臧霸追之,不利,将军尹卢战死。

带有因字的成语

导语:因,名词指原因,动词指凭借。下面是我收集整理的关于带有因字的成语,欢迎大家阅读参考!

因敌为资:犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。

因地制宜:因:依据制:制定宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

因风吹火:因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。

因公假私:借公务谋取私利。

因公行私:借公务谋取私利。同“因公假私”。

因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

因祸得福:变坏事为好事。

因祸为福:变坏事为好事。

因利乘便:因:顺着。凭藉有利的形势。

因陋就寡:指满足于简陋苟且,不求改进。

因陋就简:陋:简陋就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

因陋守旧:陋:不合理守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

因难见巧:因:由于某种缘故巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。

因人成事:因:依靠。依靠别人的力量办成事情。

因人而异:因人的不同而有所差异。

因人制宜:因:依据制:制定宜:合适。根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题。

因任授官:根据才能授予官职。

因时制宜:根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。

因事制宜:根据不同的事情,制定适宜的措施。

因势利导:因:顺着势:趋势利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。

不因不由:犹言无意之中。

不因人热:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

陈陈相因:陈:旧因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。

怠惰因循:怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

倒果为因:果:结果因:原因。把结果当成原因,颠倒了因果关系。

倒因为果:颠倒因果关系,把原因说成结果。

等因奉此:等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。

互为因果:原因和结果相互联系,相互转化。

来因去果:指事情的来龙去脉。

兰因絮果:兰因:比喻美好的结合絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

前因后果:起因和结果。泛指事情的整个过程。

事出有因:事情的发生是有原因的'。

收因结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

天假因缘:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

相因相生:互相承袭,互相促进。

香火因缘:香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

絮果兰因:兰因:比喻美好的结合絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

因材施教:因:根据材:资质施:施加教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因敌取资:因:依,靠资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。