意思是：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
成语名字：同声相应
成语发音：tóng shēng xiāng yìng
成语解释：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
成语出处：《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
成语繁体：同聲相應
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
成语结构：主谓式成语
产生年代：古代成语
近义词： 意气相投 情投意合
成语例句：续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》：“同声相应，同气相求，心心相印，脉脉相通。”
同声相应的意思是什么 近义词反义词
同声相应的意思： [tóngshēngxiāngyìng]
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同声相应的详细解释： 同声相应 [tóng shēng xiāng yìng]同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
～，同气相求，心心相印，脉脉相通。 ◎续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》
同声相应的近义词： 同气相求，情投意合，山鸣谷应，意气相投同声相应的反义词： 格格不入同声相应的出处：《周易·乾》:“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
同声相应什么意思？
词目
同声相应
发音
tóng shēng xiāng yìng
释义
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
引用
《水浒传》第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县 ...宋江道：“江乃郓城小吏，逃罪上山，蒙四方豪杰错敬，望风而来。同声相应 ，同气相求；恩如骨肉，情若股肱。天垂景象，方知上应天星... 《东周列国志》第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋 ...折节下士如此。今日孟尝君至魏，独依无忌，正合著古语：“同声相应 ，同气相求”八个字，自然情投意合。孟尝君原与赵平原君公... 《前汉演义》第五十一回 老郎官犯颜救魏尚 贤丞相当面劾邓通 ...孙臣得蒙宠眷，反将丞相张苍，疏淡下去。古人说得好，同声相应 ，同气相求，有了一个公孙臣，自然倡予和汝，生出第二个公... 《隋唐两朝志传》第二十回 化及鸩杀少帝 ...”文静曰：“方今天下分崩，群雄卓立，各据一方。四海才德之士，同声相应 ，同气相求，舍死忘生，而事其主，非为名即为利也。... 《民国演义》第一百回 呼奥援南北谋统一 庆战胜中外并胪欢 ...民之一分子，困心横虑，冒百艰以求一当，决无不可解决之端。令果同声相应 ，是我全国垂尽生机，得有挽救之一日也。世昌忧患余生，专... 《三侠五义》第120回 安定军山同归大道 功成湖北别有收缘 ...雄听智化之言，恍然大悟。又见众英雄义重如山，欣然向善。所谓“同声相应 ，同气相求”者也。世间君子与小人原是冰炭不... 《三国志》卷二十一·魏书二十一·王卫傅传 ...改封祗泾原子。评曰：昔文帝、陈王以公子之尊，博好文采，同声相应 ，才士并出，惟粲等六人最见名目。而粲特处常伯之官，兴一... 《素书原著》安礼章 ...同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应 ，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同... 《史通》内篇 编次第十三 ...策所记，全为志体，向若与八书齐列，而定以书名，庶几物得其朋，同声相应 者矣。孟坚每一姓有传，多附出余... 《礼记正义》卷二十二 礼运第九 ...用也”。○注“情以阴阳通也”。○正义曰：按《易·文言》云：“同声相应 ，同气相求，水流湿，火就燥。”是万物之情，因阴阳而通也... 《礼记正义》卷三十七 乐记第十九 ...之器，弹其宫则众宫应，然不足乐，是以变之使杂也。《易》曰：“同声相应 ，同气相求。”《春秋传》曰：“若以水济水，谁能食之？若...
同声相应同气相求的意思
“同声相应，同气相求”的意思是指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
拼音是tóngshēngxiāngyìng，tóngqìxiāngqiú。
出自《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
示例：此外都是同声相应，同气相求，日夕过从，纵谈甚乐。
同声相应，同气相求。这句话什么意思？
意思：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
出自：《易传·乾文言》
同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。
声息相同就互相应和，气味相投就互相求助。水向低湿的地方流动，火向干燥的地方漫延。云萦绕着龙，风追随着虎。圣人兴起，万物景仰。根基在天上的附丽于天空，根基在地上的依附着大地，万物 都归属于各自的类别当中。
扩展资料《文言》是《易传》中专门用以解说《乾》《坤》两卦的。解《乾》卦的卦辞与爻辞部分通称《乾文言》，解《坤》卦的卦辞与爻辞部分通称《坤文言》，内容只是借解说卦爻辞来提出一些观点，供统治者借鉴。
后出的《说卦》收录了汉初经师的"卦象"、"卦德"说；《序卦》和《杂卦》是对卦义的两派解说。以上这些，都是早期对《周易》的解说。
《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。
同声相应同气相求的意思（易经过中的成语——同声相应）
同声相应，同气相求，拼音tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú，是指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。出自《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
乾、坤初爻交震与巽，故曰同声相应。上爻交艮兑，故曰同气相求。南怀谨先生在易经杂说中提到：“同声相应”，这四个字研究起来很有趣，所谓“同声”，我们试到乡村就体会得到，有一只牛叫，另一只牛亦叫，相应了，因为同声，但牛叫鸡不会叫，因为不同声。“同气相求”，同一个气类的东西，这个“气”字很玄了，以现代科学的理论来说，物质元素排列相同的，自然合起来。
西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”
有关诗：偈颂七十八首其一
同声相应，同气相求。同风千里，不隔丝头。脱尽情尘消息在，芦花江上月明秋。
