意思是：在没有能手的地方逞强。
成语名字：无佛处称尊
成语发音：wú fó chù chēng zūn
成语解释：在没有能手的地方逞强。
成语出处：宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
成语繁体：無佛處稱尊
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、宾语；指在没有能手的地方逞强
成语结构：复句式成语
产生年代：古代成语
近义词：山中无猛虎，猴子称大王查看更多无佛处称尊的近义词>>
成语无佛处称尊是什么意思，成语无佛处称尊的拼音
无佛处称尊
wú
fó
chù
chēng
zūn
【解释】在没有能手的地方逞强。【出处】宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
【结构】复句式成语。【用法】作谓语、宾语；指在没有能手的地方逞强。【近义词】山中无猛虎，猴子称大王。
无佛处称尊的意思是什么?
【拼音】 wú fó chù chēng zūn
【解释】 在没有能手的地方逞强。
【出处】 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
【例子】
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包含佛字的成语有哪些
佛是对佛教创始人释迦牟尼的简称，包含佛的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的佛字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
佛字基本字义
[ fó ] 1.梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。 2.指“佛教”(世界主要宗教之一)：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。
[ fú ] 1.〔仿～〕见“仿”。 2.古同“拂”，违背，违反。
[ bì ] 古同“弼”，辅弼。
[ bó ] 古同“勃”，兴起。
带有佛的成语
万家生佛 见性成佛 成佛作祖 阿弥陀佛 立地成佛 一佛出世 佛头着粪 佛头著粪 长斋礼佛 呵佛骂祖 佛眼相看 诃佛诋巫 诃佛骂祖 佛心蛇口 佛性禅心 佛口蛇心 泥多佛大 佛眼佛心 拣佛烧香 佛头加秽 纶音佛语 蛇心佛口 青灯古佛 借花献佛 长斋绣佛 临时抱佛脚 急来报佛脚 无佛处称尊 送佛送到西
佛字相关成语意思
1) 阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
2) 不念僧面念佛面：不看僧面看佛面。
3) 长斋礼佛：长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
4) 长斋绣佛：长斋：终年吃素绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
5) 成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
6) 佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
7) 佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
8) 佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
9) 佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
10) 佛头着粪：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
11) 佛眼相看：比喻好意对待，不加伤害。
12) 急来报佛脚：比喻事到临头才慌忙准备。
13) 呵佛骂祖：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
14) 诃佛骂祖：佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
15) 诃佛诋巫：“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
16) 佛眼佛心：比喻善意看待别人。
17) 佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
18) 佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
19) 佛头著粪：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
20) 平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
包含佛字成语解释
1) 青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
2) 蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
3) 佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
4) 放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
5) 万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
6) 不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
7) 一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
8) 一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
9) 一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
10) 一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生生天，死。
11) 一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生生天，死。
12) 拣佛烧香：比喻看人行事或待人有厚薄。
13) 见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
14) 立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
15) 临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
16) 纶音佛语：比喻不由得不服从的话。
17) 泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
18) 送佛送到西：比喻做好事做到底。
19) 送佛送到西天：比喻做好事做到底。
20) 无佛处称尊：在没有能手的地方逞强。
21) 借花献佛：比喻用别人的东西做人情。
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八九不离十指与实际情况很接近。
八字没一撇比喻事情还没有眉目。
版版六十四形容做事死板，不知变通。
饱暖思淫欲食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
杯酒释兵权释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
兵败如山倒兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
病急乱投医病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不能赞一辞赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
布袋里老鸦比喻虽然活着，但象死了一样。
吃粮不管事只拿钱不做事。比喻工作不负责。
船多不碍路比喻各走各的路，彼此不妨碍。
春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
打蛇打七寸比喻说话做事必须抓住主要环节。
打鸭惊鸳鸯比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。
打鸭子上架比喻强迫去做能力做不到的事。
大旱望云霓云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
单丝不成线一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。
东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。
独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
蠹啄剖梁柱比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
富贵不能淫富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
覆巢无完卵覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
赶鸭子上架比喻强迫去做能力达不到的事情。
隔行如隔山指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
更上一层楼原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
顾前不顾后形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾形容做事或考虑事不仔细周到。
观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
贵人多忘事高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
汉贼不两立比喻有我无你。
行行出状元比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
河水不洗船比喻不相干或相安无事。
何乐而不为有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
恨铁不成钢形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
后来者居上后来的超过先前的。
后浪推前浪江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。
猢狲入布袋猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
换汤不换药比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。
鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏，还要强辩。
疾风扫秋叶比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
疾风知劲草在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。
家书抵万金比喻家信的珍贵。
夹板医驼子比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
蒹葭倚玉树比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
尖担两头脱两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
将门无犬子将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。
脚踏两只船比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
紧行无好步走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。
九牛拉不转形容态度十分坚决。
久旱逢甘雨干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。
旧瓶装新酒比喻用旧的形式表现新的内容。
攫金不见人比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。
开门七件事比喻每天的必需开支。
慷他人之慨利用他人的财物作人情或装饰场面。
糠菜半年粮一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
苛政猛于虎指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
空口说白话形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
快刀斩乱麻比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
来世不可待对于未来的事，不可期望等待。
冷锅里爆豆比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。
篱牢犬不入篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
烈火见真金真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
漏瓮沃焦釜用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。
庐山真面目比喻事物的真相或人的本来面目。
鹿死不择音比喻只求能够安身，并不选择地方。
猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。
民以食为天天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
名师出高徒高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
鸣鼓而攻之比喻宣布罪状，遣责或声讨。
摸不着头脑指弄不清是怎么回事。
抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。
泥菩萨过江表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
驽马恋栈豆劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
盘古开天地指人类开始有了历史。
平地起孤丁比喻无事生非。
平地一声雷比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
破鼓乱人捶比喻人失势受到大家的欺侮。
弃之如敝屐敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
千里送鹅毛比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
墙倒众人推旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
擒贼先擒王指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
蜻蜓撼石柱比喻不自量力。也比喻纹丝不动。
秋风扫落叶秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
全国一盘棋指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
群起而攻之大家都起来攻击它，反对它。
人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日久见人心日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
乳犊不怕虎比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
三百六十行旧时对各行各业的通称。
三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
杀人不见血杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
杀人不眨眼杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。
身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
湿肉伴干柴形容拷打。
狮子大开口比喻要价或所提条件很高。
十年九不遇比喻很少有，多年也难遇到一次。
十万八千里形容相距极远。
树倒猢孙散树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
双斧伐孤树指嗜酒好色，摧残身体。
水火不相容容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
岁寒知松柏寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
贪多嚼不烂贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
桃李满天下桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
天字第一号天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
铁杵磨成针杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
图穷匕首见图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
无敌于天下天下都没有对手。形容力量强大无比。
无风不起浪比喻事情发生，总有个原因。
无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。
无官一身轻不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
无何有之乡无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。
无巧不成书比喻事情十分凑巧。
无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无盐不解淡比喻不下本钱就办不成事。
五月粜新谷五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。
习惯成自然习惯了就成为很自然的事了。
先下手为强在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
象煞有介事指装模作样，活象真有那么一回事似的。
小鹿触心头形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
小巫见大巫巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
心之官则思心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
惺惺惜惺惺惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
学而时习之学过的内容要经常复习它。
学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
薰莸不同器薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
哑子吃黄连歇后语。比喻有苦说不出。
言语妙天下形容言语非常精妙。
眼不见为净指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
依样画葫芦照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
一棒一条痕比喻做事扎实。
一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一锤子买卖只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一举手之劳比喻不费力，只是一抬手那样。
一去不复返一去就不再回来了。
一身都是胆极言胆大勇敢。
一身而二任一个人承担两种任务。
一退六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
一碗水端平比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
一问三不知不管怎样问，总说不知道。
一物降一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
一言以蔽之蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
疑心生暗鬼指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
银样镴枪头样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
有鼻子有眼比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
右传之八章打了一顿巴掌。
欲得而甘心想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
欲速则不达速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
毡袜裹脚靴毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
着三不着两指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
照葫芦画瓢比喻照着样子模仿。
针尖对麦芒比喻双方都很利害，互不相让。
知子莫若父没有比父亲更了解儿子的了。
自食其恶果指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
自以为得计得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
嘴尖舌头快比喻话多而轻率。
坐山观虎斗比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
饱暖生淫欲指生活安逸，易起淫念。
板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。
冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。
不知者不罪罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
步步生莲花形容女子步态轻盈姿。
吃力不讨好讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
吃软不吃硬对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
吃硬不吃软好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
吹胡子瞪眼形容很生气的样子。
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
大眼望小眼你看我，我看你，不知怎么办好。
东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
东西南北客指居处无定之人。
读书破万卷破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
东西南北人指居处无定之人。
塔尖上功德比喻快要完成的工作。
法不传六耳指极端秘密，不能让第三者知道。
防患于未然患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防祸于未然防止祸患于萌发之前。
蜉蝣撼大树比喻自不量力。
富贵逼人来①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
高义薄云天原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
狗咬吕洞宾吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
瓜皮搭李树根本搭不上。指强认亲族。
后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。
河东狮子吼比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
黑漆皮灯笼①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。
急急如律令本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
疾风彰劲草比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
可望不可即即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
快刀斩乱丝比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
礼轻情意重礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
两雄不并立指两雄不能并容，必定相争斗兼并。
鹿死不择荫比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
马上得天下喻指武功建国。
瞒上不瞒下瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。
盲人骑瞎马瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
明鼓而攻之宣布罪状，遣责或声讨。
无毒不丈夫要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
无立锥之地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
无巧不成话比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
无容身之地①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
无所错手足不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。
无所施其伎没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
无所施其技没有办法施展其伎俩手段。
无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
难于上青天比上天还难。形容极其困难，不易实现。
鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
鲇鱼缘竹竿比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
女大不中留指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
皮笑肉不笑极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
骐骥困盐车犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。
骑曹不记马指有名士习气，不理事务。
骑鹤上维扬比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
骑牛读汉书形容刻苦攻读。
骑上扬州鹤比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
什么什么处什么
什么什么处什么
安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
抱法处势比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
淡然处之以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。
东墙处子指邻居的处女。
静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指队伍未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏...
立身处世立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
设身处地设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
实逼处此指为情势所迫，不得不这样。
守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指队伍未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏...
泰然处之泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。
燕雀处堂处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
养尊处优养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
静若处子，动若脱兔指队伍未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
居轴处中指身居重要职位。
南郭处士比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
设心处虑处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。
实逼处此本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
