意思是：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
成语名字：解铃还是系铃人
成语发音：jiě líng hái shì xì líng rén
成语解释：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”
成语繁体：解鈴還是繋鈴人
常用程度：一般成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语；用于处事
成语结构：复句式成语
产生年代：近代成语
近义词： 解铃还须系铃人 解铃系铃 查看更多解铃还是系铃人的近义词>>
解铃还须系铃人的意思
比喻谁惹的麻烦就需要谁去解决。
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扩展资料：
解铃还须系铃人（拼音：jiě líng hái xū xì líng rén）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早见于宋代惠洪《林间集》，明代翟汝稷《指月录》也记录有相似的故事。
据《林间集》记载：一天法眼和尚问大家：“老虎脖子上的金铃谁能解下来？”大家回答不出。正好泰钦禅师来了，说：“系金铃的人能解下来。”后人用“解铃还须系铃人”比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决；在句中一般作分句；也可独立成句。也说“解铃系铃”。
“解铃还须系铃人”至少有两层寓意：第一，思考问题要学点逆向思维，换个角度找答案；第二，解决矛盾要靠抓根本、抓关键，问题是怎么产生的，也得怎么去解决。
“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的问题由谁去解决；在句中一般作分句。也说“解铃还是系铃人”“解铃须用系铃人”“解铃系铃”。
运用示例
明·王錂《春芜记·忤奸》：“常言道：解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。” [5]
清·曹雪芹《红楼梦》第九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”
清·华生《滇越铁路问题》：“解铃还须系铃人。责有攸归，义无旁贷。”
钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，解铃还须系铃人，我明天去找他。”
解铃还须系铃人的意思是指什么
“解铃还须系铃人”这句成语现在表达的意思是，“谁惹出来的麻烦，应该由惹麻烦的人自己去解决。”清代作家曹雪芹在他的著作《红楼梦》第九十回中，曾用“心痛还得心药医，解铃还须系铃人”这样一句话，比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。那么，“解铃还须系铃人”的原意是什么呢？
最早记录这件事的是宋代文人惠洪，他在《林间集》下卷中这样记载：“法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：‘虎项下金铃，何人解得？’众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之。泰钦曰：‘大众何不道，系者解得。’由是人人刮目相看。”
到了明代，瞿汝稷在《指月录·法灯》中记载：“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之。法眼独契重。眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’眼曰：‘汝辈轻渠不得。’”
这段记载翻译成今天的话说就是：南唐时金陵清凉寺有个泰钦法灯禅师，他活着的时候，性情豪放不羁，终日无所事事，众人都看不起他，只有法眼禅师一个人看重他。有一天，法眼问众僧：“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来？”众僧没有一个能回答得出。恰好，这时泰钦法灯禅师来了，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说：“把铃系在老虎脖子上的那个人可以解铃。”法眼见法灯道出了圆满的答案，就教育众僧说：“你们这些人啊，千万不要小看他。”
其实，法灯禅师不仅是一位得道高僧，在文学方面还有很深的造诣。这件事之后，法灯深得法眼禅师的赏识，后来在法眼禅师座下作维那（寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人），协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。
发展到今天，人们把“解铃还须系铃人”引申比喻为“谁惹的麻烦由谁去解决”的意思。
解铃还须系铃人是什么意思？
比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解铃还须系铃人
[jiě líng hái xū xì líng rén]
比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。出处：宋·惠洪《林间集》。“虎项下金铃，何人解得？”泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
历史出处：
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山。"解铃还须系铃人"也写作"解铃系铃",其中的"系"应该念作xì,这是有原因的。因为在"解铃系铃"这个典故里,"系"的意思是把铃铛用绳索栓起来,挂在老虎脖子上。[1]
南京作为一座历史文化古城，与很多历史典故有着割舍不断的渊源，还有很多典故的发生地就在南京。近日记者采访得知，中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺。
这句成语源自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。 后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。这个成语现在比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。
