意思是：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
成语名字：塞翁失马，焉知非福
成语发音：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú
成语解释：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
成语出处：《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
成语繁体：僿翁失馬，焉知非福
常用程度：一般成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语、分句；用于安慰语
成语结构：复句式成语
产生年代：近代成语
近义词： 塞翁失马，安知非福 查看更多塞翁失马，焉知非福的近义词>>
成语例句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“如果能够调动一个缺，真正是‘塞翁失马，焉知非福’了。”
塞翁失马焉知非福是什么意思
塞翁失马焉知非福的意思是在某种情况下遇见了一些不好的事情，或者是损失，但反而得到了好处。
塞翁失马，焉知非福，是人们常用的一个典故。古时候在塞北生活的老人家，他家的马跑到胡人所在的地方上去了，他们的乡亲都认为这是一件不好的事情，但他认为这不是一件坏的事情。几天之后胡人和马回到了他们所在的地方，乡亲们认为这是一件喜事，但他认为这不是一件好的事情。他的儿子骑着马结果摔断了腿，人们来安慰他，但他不认为这是一件坏的事情，后来胡人出兵但因为他儿子的腿摔断了，从而避免了战乱的伤害。
塞翁失马焉知非福的意思是什么
“塞翁失马焉知非福”的意思是：比喻虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有两面性，有不好的一面，也有可能向好的一面转化。
扩展资料
成语故事：
古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了，乡亲们安慰他，他说这件事不一定是坏事，几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，老翁却认为这不一定是好事，他家里有很多好马，他儿子喜欢骑着玩，有一天，他的`儿子因骑胡马摔断了腿，人们都来安慰他，他却认为不是坏事，后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。
寓言寓意:
“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。比喻虽然一时受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。
塞翁失马焉知非福的意思是什么故事
“塞翁失马，焉知非福”的意思是：虽然受到一时的损失，但最后反而因此得到好处。“塞翁失马，焉知非福”的故事内容：边塞附近住着一位老人，他家的马跑到胡人的地方，大家都来慰问他。他却以为是好事，最后他家的马带领着胡人的骏马回来了。在大家都来祝贺他时，他的儿子却因为骑马摔断了腿。最后他的儿子因此免除了兵役，得以保全性命。
塞翁失马的故事
近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
译文
在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来慰问他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢?”家里有许多骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。
大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢?”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变化难以捉摸，深不可测。
塞翁失马焉知非福是什么意思塞翁失马焉知非福的意思是什么
“塞翁失马，焉知非福”的意思是：一时受到损失，不一定是件坏事，反而因此能得到好处。“塞翁失马，焉知非福”出自《淮南子·人间训》中的一个典故，其主要讲述了边塞的一位老人从马上摔下来摔断了腿，却因此避免了被强征去战场的命运。
《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。
如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
《淮南子·人间训》主要从主观和客观两个方面，论述和分析了祸福产生的根源，认为“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之”，祸与福的产生，很大程度上是由人自身的原因造成的，不能不慎重对待。其次，作者认为，“祸与福同门，利与害为邻”，祸、福互相依存、转化，坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
