文殊菩萨是不是叫文财神的答案是：不是
文殊菩萨不是叫文财神，财神属于民间信仰，也是道教供奉的神明，而文殊菩萨属于佛教。
文财神在中国民间所指甚多，如:比干、范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
文殊菩萨，佛教菩萨名，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。
文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译为文殊师利、曼殊室利、满祖室哩。又被称为文殊师利童真、孺童文殊菩萨。作为佛教四大菩萨之一的文殊菩萨是佛陀怙恃之一，是智慧之象征。文殊菩萨形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，左手持青莲花，身下的坐骑则是一个霸气的狮子，掌管着天地间的无上智慧。
其右手持的金刚宝剑象征智能之力，能斩群魔，断绝一切烦恼；左手的青莲花上刻有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧；将狮子收为狮子，象征着智能威猛，所向披靡、无坚不摧、战无不胜。在古代，文殊菩萨和普贤菩萨一同被称为释迦牟尼佛德行左右胁侍，世称“华严三圣”，应化道场为国四大佛教圣地之首的山西五台山。
文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。
通过查阅佛教资料，很快就知道了文殊菩萨的坐骑，文殊菩萨坐骑是一头狮子，狮子一种十分威猛的动物，作为文殊菩萨坐骑它不仅表现威猛之势还可以以它强大的身体来驱走邪恶之气。
文殊菩萨作为一个善良慈悲的化身，坐骑自然也会带有正义之气，虽然现在狮子给人的一种感觉是害怕，不敢接近，但联系到文殊菩萨，狮子就又了新形象，他不仅会赶走恶魔还会唤醒那些没有走上正轨的人类，因为狮子的叫声大家都是知道的，响彻天空。所以此处用唤醒二字来形容。
文殊菩萨坐骑狮子本来就有森林之王的称号，正因为它的威猛才可以统领其他动物。在狮子成为文殊菩萨的坐骑之后，它的形象不仅更高大了而且还有了智慧的象征。因为文殊菩萨本身就有智慧的象征。总之文殊菩萨和坐骑有着许多相同之处。他们是善良的化身，正义的使者。谈到坐骑就会想到法力，而是还是狮子，想必能力一定很强，因为坐骑还担负着保护主人的职责，所以文殊菩萨坐骑本领十分强，它能抵挡邪恶，还能为人类解决问题。文殊菩萨走到哪里都会带着坐骑可见坐骑的重要性，可以说文殊菩萨坐骑就是文殊菩萨的左膀右臂。
