守宫砂的原理

守宫砂的原理

守宫砂的原理是什么呢?不知道的小伙伴来看看小编今天的分享吧!守宫砂传说是用朱砂喂养的“守宫”(即壁虎)经过捣治后点在妇女的肢体上,可始终不掉,但一有房事则自行脱落。守宫砂的原理:雌性变色龙在繁殖期,全身充满雌激素,当它和雄激素相遇时,雌激素和雄激素便会中和消失。守宫砂,是把妻子作为丈夫私有财产的一种反映,也是古代男权社会强加于女性身上的枷锁。

1、这种传说亦缺乏科学依据。

2、历史背景:“守宫”一词最早出现于《尔雅》之中,但编者将其与蝾螈、蜥蜴、蝘蜓混作一类。

3、“宫”是古代对房屋、居室的通称,因壁虎“以其常在屋壁,故名守宫。

4、”因此被视为安守宫室的瑞兽。

5、产生原因:男权社会中对子嗣血胤纯洁的重视守宫砂方术的功能在于验视女子是否贞洁。

6、而在男权社会下,对女子贞洁的重视,主要出于对子嗣血胤纯洁的要求,因为这关系到家族财产的继承和对先祖神灵祭祀的圣洁。

7、恩格斯在论及专偶制家庭的形成原因时说:“它是建立在丈夫的统治之上的,其明显的目的就是生育有确凿无疑的生父的子女。

8、而确定这种生父之所以必要,是因为子女将来要以亲生的继承人的资格继承他们父亲的财产。

9、”因此,“为了保证妻子的贞操,从而保证子女出生自一定的父亲,妻子便落在丈夫的绝对权力之下了。

10、即使打死了她,那也不过是行使他的权利罢了”。

11、秦始皇对社会风气的整饬秦统一全国后,为了加强统治,整饬世风,秦始皇曾杀了与其母赵太后私通的宦者嫪毐及二人所生之二子。

12、他也曾大力表彰守节的巴寡妇清,并先后立石刻碑,以政府明令形式禁止淫佚、奖励贞洁。

13、据《史记·吕不韦列传》载,秦始皇九年,有人告发后宫阉人缪毐实非宦者,常与赵太后私乱,并生子二人,于是秦始皇彻査此事,俱得实情。

14、秦始皇对于宦者谬毐与其生母太后的淫乱私情,毫不留情,不但夷杀缪毐三族,杀掉太后与缪毐所生的自己的两个同母异父弟弟,而且将生身之母太后迁居雍地,如此处理,除了有维护自身统治地位的要求外,也不乏整饬世风的考虑。

15、为此之虑,秦始皇对能“用财自卫、不见侵犯”的巴寡妇清给予很高礼遇,不但以客礼待之,誉其为“贞妇”,以表彰其贞节,且为她修建了“怀清台”。

16、秦始皇对于能贞节自守的巴寡妇清之所以要这样做,其目的无非是想以巴寡妇清为示范,为天下树立女子贞洁之表率。

17、其后,秦始皇在东行郡县和南游江淮过程中,曾两次以立石刻碑的形式下发整饬世风的政令。

18、如《史记·秦始皇本纪》载,二十八年,始皇东行郡县,上邹蝉山,刻所立石,其辞有“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。

19、昭隔内外,靡不清净,施于后嗣”。

20、又南登琅邪,立石刻辞颂秦德,其文有“尊卑贵贱,不逾次行。

21、奸邪不容,皆务贞良”。

22、又,三十七年十月,秦始皇出游,沿江而下,登会稽山。

23、李斯奉命为文颂秦德、罪六国、明法规、正风俗,亲自以小篆书写,刻石立碑,其文有云:“饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。

24、防隔内外,禁止淫佚,男女絜诚。

25、夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。

26、妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。

27、”上引几方刻石文字的意思很明了,其均是以国家法令的形式提倡女子贞节,禁止淫佚,以教化世风。

28、顾炎武对此评曰:“秦之任刑虽过,而其坊民正俗之意固未始异于三王也。

29、”可见,秦代从整饬社会风气人手,对于女性贞洁的重视也是很明显的。

30、方士之说的盛行战国末世至秦朝,方士炼丹长生之说盛行。

31、《史记·秦始皇本纪》载,秦始皇晚年,为追求长生不死,曾“悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药”,还曾先后派方士徐市、卢生、韩终、侯生等出海为其寻求仙人和不死之药。

32、秦始皇曾多次派方士求仙人不死之药。

33、秦始皇晚年迷信方士之言,就在于他相信方士能为他寻找到灵丹仙药以满足其长生不死的需求。

34、这一愿望最终虽未实现,却直接催化了方士大兴、方术流行的结果。

35、此外,从文献记载来看,当时的方士们除入海求取不死之药外,他们也常亲自炼制长生不老的仙丹。

36、作为守宫砂的主要原料之一的丹砂,则是他们炼制仙丹的主要配料之一。

37、而方士在炼丹求仙过程中,常需择取处子之身的童男童女为其炼丹求仙之辅助。

38、对处子之身童女的甄别,也需要相关方术来验视。

39、这一需求,无形中也增强了人们对丹砂功能的认知,同时推动了守宫砂验贞方术的产生。

40、后来,“宫”专指帝王、皇后、妃子等居住的皇宫内苑,即为皇帝看守后宫之意。

41、“守宫”一词与“守宫砂”也有了说不清道不明的关系以上就是小编今天的分享了,希望可以帮助到大家。