2、出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。
3、……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。
4、”“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
5、楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。
6、当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人
7、当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人
8、当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已
9、宋玉的结论是“是其曲弥高，其和弥寡”
10、“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡
11、《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。
12、此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。
13、相传为屈原弟子的宋玉同样也遭受到楚国宗室贵族的排挤和谗害，但宋玉没有选择以死来抗争现实，而以机智的辩答表明自己的清白。
14、本文记叙的便是宋玉对楚王责难的精彩辩白
15、文章通过楚王听信谗言，责问宋玉之“遗行”，宋玉巧妙设譬取喻进行答辩，表现了宋玉超然独处、不同流俗的孤芳自赏的情怀，反映了楚顷襄王时宗室专权、朝政日非、嫉害贤能的黑暗现实
