魏文侯和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与管理山林的人约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨取消打猎的事。
韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。
魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
《魏文侯轶事》原文：文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
魏文候轶事文言文翻译
【文言参考译文】
魏文侯用卜子夏、田子方担任国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上俯首行礼。各地的贤才德士很多前来归附他。
魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克了中山国，魏文侯把它封给了自己的儿子魏击。魏文侯向群臣问到：“我是什么样的君主?”大家都说：“您是仁德的君主!”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子。这算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯接着问翟璜。翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你凭什么知道?”回答说：“我听说国君仁德。他的臣子就敢直言。刚才任座的话很耿直，我因此知道您是一位仁德的君主。”魏文侯大喜，派翟璜去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上宾。
魏文侯与田子方饮酒，文侯说：“编钟的乐声不协调吗?左边高。”田子方笑了，魏文侯问：“你笑什么?”田子方说：“臣下我听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。现在国君您精通音乐，我担心您会疏忽了任用官员的职责。”魏文侯说：“对。”
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击生气，对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢?”田子方 说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢!国君如果对人骄傲就 将亡国，大夫如果对人骄傲就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人拿他当国君的；失去他的封地的人，也没有听说有人拿他当一家之主的。贫贱的游士，话不被听从，行为不合自己的心意．就穿上鞋子告辞了‘，到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。
魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样?”李克回答说：“地位卑下的人不参与地位高贵之人的事，关系疏远的人不参与关系亲近人的事：我在朝外任职，不敢接受您的命令。”魏文侯说：“先生不要临事推让!”李克说道：“国君您没有仔细观察的缘故呀!看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。仅此五条，就足以去断定他，又何必要等我指明呢!”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”李克离去，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去征求宰相人选，到底定了谁呢?”李克说：“魏成。”翟璜立刻忿忿不平地变了脸色。说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐西门豹。国君想征伐中山国，我推荐乐羊。中山国被攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生您。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。凭耳闻目睹的这些事实，我哪点儿比魏成差!”李克说：“你把我介绍给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗?国君问我宰相的人选，我说了刚才那一番话。我推断国君肯定会让魏成为相的原因，是魏成享有千钟的俸禄，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉他们为老师；而你所举荐的五人，国君都任用为臣属。你怎么能和魏成并列呢!”翟璜听罢徘徊不敢进前，行了两次礼说：“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身为您的弟子!”
《魏文侯轶事》。的翻译
有一天，他和管理山林的人约定好次日午时到狩猎厂打猎。那天，宫中饮酒，喝的很开心，天上下起了雨（早朝后，得知国力逐渐强盛，魏文侯心情十分舒畅，于是下令摆上酒宴款待群臣。酒过三巡，大家喝得兴高采烈，酣（hān）畅淋漓突然，魏文侯带着几分醉意问道：“午时快到了吧？”左右回答：“是。”）魏文侯急忙命令左右撤下酒席，叫人备车赶往郊外的狩猎场。大臣们一听，齐声劝道：“今天喝酒这么欢乐，天又降大雨，不能打猎，大王何必冒着雨白白去一趟呢？”
魏文侯说：“我已经跟人约好了，现在他们一定在郊外等我。虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢？”文侯于是前往，亲自停止了酒宴。
魏文侯轶事
魏文侯，即魏斯。战国时代魏国的第一代国君。下面就讲讲关于他的小事情。
魏文侯任命卜子夏（卜商，字子夏，他是孔子的学生）、田子方（田无择，字子方，孔子弟弟子贡的学生）为国师。而且每次魏文侯经过段干木（卜子夏的学生，与卜子夏、田子方被后人称为“河东三贤”）的住宅时必式（式古代车上的横木，古人乘车一般是站在车上，在车上行礼时俯身向这个横木一靠，这个动作就被称作“式”，简单理解就是行礼鞠躬）。这样的行为就有助于魏文侯礼贤下士、求贤若渴的声名远扬，招揽了四面八方一篮子的能人志士。
话说有一天魏文侯和下面的大臣小弟们喝酒，正喝的正上头的时候下起了雨。但是这个时候魏文侯却要驱车前往田野。那下面的人就要问上一句了：我们喝的正开心，而且又下雨了，您老人家要搞么子去？魏文侯回到：我给田猎的官员商量好打猎，虽说咱们比较嗨，但是也不能鸽别人啊！于是就亲自前往取消了狩猎。这里注意了是亲自去的！按说身为一国之君，这种小事随便安排下面的一个小弟跑腿就行了，而且还下着雨！就这方面而言，现代人和古人没得比。
有一天呢，韩国向魏文侯借兵要去打赵国。魏文侯就说：我和赵国那是穿一条裤子的兄弟，不能借啊！而隔天这个兄弟也过来向魏文侯借兵要去打韩国：你不是说咱两是兄弟吗？来，借我兵我要打韩国。这时候呢，魏文侯又用同样的理由说：我和韩国也是穿一条裤子的兄弟啊，不能借！这个借不行，那个借也不行，韩赵两国使者都憋着气！后来呢两国知道了魏文侯是怎么通过中间牵制来保护了两国的，反而对魏国俯首称臣了。你说说这魏文侯是多会做人！和事佬做了，老大做了。最后鱼和熊掌都拿了！
魏文侯派乐羊（战国时期魏文侯麾下大将）去攻打中山国（春秋战国时期的一个诸侯国，都城在今天河北定州地区）。打下来之后想着把这块地给自己的儿子魏击。老子搞得东西给儿子是天经地义，那这时候按照情节设定就会蹦出来一个小弟来了。有天，魏文侯问下面的小弟：你们觉得我咋样？这一问潜台词就是：要想活命的赶紧给我夸老子！
大家也都明白，当然是各种花式夸了。这时候情节设定中的小弟任座（魏文侯的谋士）就出来开呛了：您老人家得了中山，没有给您的弟弟，反而给了您的儿子，您自己说您脸红不脸红！《资治通鉴》中记载：文候怒，任座趋出。简单翻译过来就是，魏文侯勃然大怒，任座赶快跑走了。这就有意思了，就我们所知道的而言，历史上每每顶撞了老大的都会受到惩罚。再说这任座是怎么就跑开了？没被人架出去打板子？一言不合就开跑，也是个人物。
后来呢，魏文侯又问翟璜（魏国大臣），翟璜也夸说你老人家当然是仁德好君主。魏文侯又问：你从哪方面看出来的？我的天！这不就是明摆着让人夸他是高富帅的吗？！翟璜答道：老臣听说，上梁不正下梁歪，既然任座说话耿直，那么您当然就是个好君主了。然后呢，魏文侯就派翟璜把任座找回来，自己还亲自下殿堂迎接，奉为上客。这就凸显出会说话究竟是有多么重要了，还是翟璜会说话。一句话上下都夸着了，结局皆大欢喜。
有天，魏文侯和田子方喝酒听曲。魏文侯说：这编钟不行啊，左边高了那么一些。这时候田子方来了一个神秘地微笑。魏文侯就问了：笑么子？田子方说：国君只要懂得怎么任用军官就行了，不必懂得乐音。现在您老人家精通了，我怕您疏忽了任用官员的担子。魏文侯回到：说的好啊！文化人就是不一样，从任何一件小事都能往国家层面上靠拢。田子方说的有一定道理，但个人感觉有点牵强附会。纵然主要路线不能偏移，全面发展还是要兼顾的。
某天，魏文侯给李克说（又名李悝，魏文侯时曾主持变法，制定了《法经》）：家贫思良妻，国乱思良相。我要立相，魏成和翟璜，你觉得那个更好。李克说道： 局视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。 翻译过来就是平时看人呢，平常时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，贫困时看他所不取的（拿小本本记着，这对我们应该交什么样的朋友也是一个指导）。按照这几个标准您心里应该就有数了。
《魏文侯问李克》文言文翻译是什么？
译文：
魏文侯问李克：“怎样治理国家呢? ” 李克回答说：“治理国家的原则就是，给付出劳动的人以衣食，封赏有功劳的人（按劳分配，论功行赏），推行赏罚得当的政策。” 文侯问：“我赏罚都得当，但是国人还是不满意，为什么 ? ” 李克回答到：“国家有不劳而获的蛀虫! 我认为：取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士。
祖辈因为有功勋所以国家给他俸禄，他的后辈没有功勋还能（继承）他们的待遇，出门就乘车马、穿着华美的衣衫，算得上荣华富贵；在家则沉迷鼓乐歌舞的享受，正因为这些无功的子女的享受，打乱了地方上的法规（按劳分配，论功行赏）。因此（有必要）取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士，这就是消灭蛀虫。
原文：
魏文侯问李克曰：“为国如何?”对曰：“臣闻为国之道：食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”文侯曰：“吾赏罚皆当，而民不与，何也?”对曰：“国其有淫民乎？臣闻之曰：夺淫民之禄，以来四方之士。其父有功而禄，其子无功而食之，出则乘车马、衣美裘，以为荣华，入则修竽琴钟之声，而安其子女之乐，以乱乡曲之教。如此者，夺其禄以来四方之士，此之谓夺淫民也。” (选自西汉·刘向《说苑·政理》)
扩展资料
一、创作背景
《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿嘉四年(前17)。原20卷，78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念
二、作品赏析
《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主。
《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
